sábado, 13 de octubre de 2012

QUE LA CALLE SE VUELVA ROJA

EL 20 Y EL 24 HAY DOS NUEVAS OPORTUNIDADES DE SALIR A LA CALLE A PLANTAR LAS BANDERAS DE LOS TRABAJADORES FRENTE A ESTE GOBIERNO DE DERECHA.
SEAMOS MILES PIDIENDO JUSTICIA POR MARIANO FERREYRA Y PARA LUCHAR CONTRA LA LEY DE ART DIGNA DE LOS 90. LA MENTIRA K SE VA A TERMINAR CON NUESTRA LUCHA.

sábado, 30 de junio de 2012

No perpendicular...

Mientras mas pienso mas me doy cuenta de que pensar no sirve para nada. Nuevamente digo que es mi modo, matriz si se quiere, de ver las cosas influenciado por 20 años de vida y miles, cientos o decenas de personas, experiencias, libros, ect, que me dieron cosas para que yo valla moldeando esto que soy hoy. Es decir, no pretendo que nadie que no sea yo comparta esto y si hay gente que comparte o que simpatiza con estas ideas, bueno, joya.
Volviendo al eje, pensar no sirve de nada y muchos pensamientos, por no decir todos, encierran una contradiccion o, al menos, una cierta angustia o algo asi. Es decir, el hombre es el unico animal consiente de sus necesidades, cuando tiene hambre se da cuenta de que tiene hambre antes de procurarse el alimento, esa cuota de no instinto es lo que nos distingue. Ahora, ¿de que sirve? de nada. Sirve para que nos demos cuenta de todo eso que esta fuera de nuestro alcanze y que sin embargo se presenta como deseable es, justamente, haber salido del jardin del eden donde toda necesidad se satisfacia con solo estirar la mano. Sirve para que nos demos cuenta de que somos mortales, perdimos la vida eterna de los seres que no son concientes de su mortalidad. ¿Sirve tambien para ser libres? ese debe ser el argumento mas fuerte de los defensores del pensamiento. No, el pensamiento no nos hace libres, nos hace esclavos de nosotros mismos en tanto este se forma del contacto con el ente colectivo llamado sociedad, que forja en nosotros esa "matriz" de la que hablaba al principio. Entonces la matriz de pensamiento que la sociedad forja en nosotros nos hace esclavos de un monton de necesidades que no tendriamos si no podriamos pensarlas y eso nos genera una angustia existencial de la que solo los hombres autenticos pueden escapar.
Lo bueno es que no sabemos si esos hombres autenticos existen y de existir ellos mismos no son consientes de su condicion, asi que su existencia pasa muy cerca de lo mitico. Si un hombre autentico, por medio del pensamiento, se autoproclamara como tal deja instantaneamente de serlo. Y a eso venia el titulo del blog, pensarme como perpendicular me hace no serlo. Por tanto mi vida y la de ustedes fue una mentira y todos vivimos equivocados. El unico equivoco que comete el hombre es creer estar en lo correcto, equivoco que acabo de cometer. Mi pretendida perpendicular se traduce en un monton de gente y experiencias parecidas, no iguales, pero si similares y compatibles y eso es estar encerrado en una de las tantas realidades paralelas, es mas, hoy no quiero irme de mi realidad, solo quiero la solidaridad y la coexistencia pacifica, pero no esa pretendida utopia perpendicular en la que todos pueden ser amigos de todos. Mientras menos nos estructuremos mas cerca de las verdades simples vamos a estar, esa es la cuestion.

jueves, 28 de junio de 2012

Inspiracion

A lo largo de la historia los hombres utilizaron como excusa para incluir sus textos en tal o cual ideologia o incluso para crear sus propias ideologias a la INSPIRACION.
Para los griegos la inspiracion era dada por las musas, para newton por una manzana que le cayo en la cabeza, para marx la realidad de la explotacion en el sistema capitalista, pero bien sabemos que a los hombres los mueven otras cosas, el miedo a que sus verdaderas intenciones no cayeran bien obliga a inventar historias fantasticas de musas, manzanas y proletarios oprimidos, no digo que las musas, las manzanas y los proletarios no existan, ciertamente existen, pero que tienen que ver con los escritores de la antiguedad las musas? los tipos querian escribir, las musas eran la excusa que hacia que alguien lea sus textos
HISTORIA DE LOS PRIMITIVOS GRUPOS ÉTNICOS

Cuando los navegantes y conquistadores europeos llegaron a las costas americanas llamaron a sus habitantes indios, porque estaban convencidos de haber llegado a la India, en las costas asiáticas. Los indios o aborígenes americanos llegaron desde Asia hasta el continente en diversas épocas, atravesaron el estrecho de Bering y pasaron de Siberia a Alaska. En el transcurso de unos 18 mil años llegaron hasta el sur del continente. Durante esa lenta expansión, que a lo largo de seiscientas generaciones les llevó hasta la actual Tierra del Fuego, sufrieron considerables cambios. A éstos se sumaron los aportes de los nuevos elementos llegados por mar a la costa del Pacífico.
Resultado de sucesivos cruces y aportes inmigratorios fueron las tribus que habitaban el suelo argentino, a la llegada de los españoles, en los primeros años del siglo XVI. Estas tribus y grupos indígenas, que en su mayoría aún se hallaban en estado nómada, no lograron alcanzar el gran desarrollo y la civilización que sí habían alcanzado los mayas, aztecas e incas, en otras zonas del continente.
Esto se debia a su


ABORIGENES AMERICANOS
El continente americano está habitado por el hombre desde hace poco más de 25.000 años. Se cree que los primeros seres humanos llegaron por tierra desde Asia y por mar desde Oceanía. Poco a poco, a medida que llegaban nuevos habitantes, los anteriores iban cambiando de ubicación, hasta llegar a poblar todo el continente, desde su extremo norte hasta el sur. Hacia el siglo XV, en América convivieron culturas muy diversas. Existían grupos que subsistían simplemente gracias a la caza, la pesca y la recolección de frutos. Otros llegaron a construir ciudades imponentes y lograron un desarrollo económico, político y social de enorme importancia.
Las culturas americanas más destacadas lograron estos avances una vez que dejaron de ser nómades gracias a la agricultura y la ganadería. Ellos fueron los mayas, incas y aztecas.

ABORIGENES ARGENTINOS
Antes de la llegada de los españoles, en nuestro país habitaban grupos indígenas llamados aborígenes. La forma de vida de los diferentes grupos dependió de la zona en que vivían y de la influencia de otras tribus americanas que vivían cerca de ellos. Los aborígenes del noroeste argentino se vieron influidos por la cultura incaica del Perú. Los grupos de la patagonia recibieron nuevas costumbres de los indígenas chilenos, los araucanos. En la época de la colonia, los indios eran libres. A pesar de ellos fueron obligados a trabajar para los españoles y muchos fueron exterminados. En la actualidad existen todavía grupos aborígenes que conservan su lengua, su cultura original y sus tradiciones. La gran mayoría vive en las provincias del norte del país, como los coyas, matacos y tobas. En la provincia de Río Negro subsisten grupos de araucanos y mapuches.

domingo, 18 de marzo de 2012

SANTA FE DESDE ARRIBA